
فرزندانی که تا یکی دو نسل قبل، در محیط خانه و خانواده شکل میگرفتند، اکنون در هتلها و مسافرخانهها و از سر تصادف به وجود میآیند، بدون آنکه آیندهای برای آنها متصور باشد.: این یادداشت، فیلمهای نمایشیافته در جشنوارۀ جهانی فجر در موضوع معضل فرزندآوری را مورد بررسی قرار داده است.
*****
در سی و هفتمین دوره از جشنوارۀ جهانی فجر که از ۲۹ فروردین تا ۶ اردیبهشت ۱۳۹۸ در پردیس چارسو برگزار شد، ۱۶۳ عنوان فیلم (داستانی، مستند، انیمیشن، کوتاه، کلاسیکهای بازسازیشده و نمایشهای بازار) از ۶۴ کشور جهان نمایش یافت. راقم موفق شد قریب ۴۰ عنوان از این فیلمها را تماشا کند. چنانکه در حدود ۴۰ عنوان دیگر را نیز قبلاً دیده بود (در جشنواره ملی فجر یا کلاسیکها).
اما دوازده عنوان از چهل فیلمی که بنده در جشنواره تماشا کردم، به بحران خانواده و معضل حرامزادگی ربط دارند. نکتۀ جالب توجه اینکه یکی از این فیلمها با بازی مهناز افشار، محصول مشترک ایران و ژاپن است. این یادداشت قصد دارد این فیلمها را معرفی و مرور نماید.
اروپا و معضل حرامزادگی
اروپا و معضل حرامزادگی
آمار فزایندۀ موالید نامشروع در اروپا، بیش از حد تصور ماست. طبق آمار سایت eurostat در سال ۲۰۱۶ و در میان ۲۸ کشور اتحادیۀ اروپا، شمار موالید نامشروع در هشت کشور از پنجاه درصد بیشتر است. کشورهایی مانند فرانسه ۶۰%، بلغارستان ۵۹%، اسلونی ۵۹%، سوئد ۵۵% و دانمارک ۵۴%. موالید خارج از ازدواج (Live births outside marriage) در ۱۰ کشور بعدی نیز، در حد فاصل ۴۰ تا ۵۰ درصد است. فقط کشور یونان است که نرخ تک رقمی دارد.
یعنی به طور متوسط، نزدیک به نیمی از کودکان اروپایی که در دهۀ اخیر به دنیا آمدهاند، نامشروع هستند. در حالیکه این نرخ، در دهۀ ۱۹۶۰ میلادی حدود پنج درصد بود. آمار موالید نامشروع طبق همین جدول، در سال ۲۰۱۶ در کشوری مانند ترکیه که اکثریت آن مسلمانند، قریب ۳% است. و در ایران، صفر. و این، همان چیزی است که کشورهای مسلمان را از ملل مسیحی متمایز میکند و ما را به عمق فاجعهای که در اروپا در جریان است، هشیار میسازد. بنده در این عمر ۴۸ سالهام، هیچ حرامزادهای را در کشور عزیزمان ندیدهام. و این البته جای شکر بسیار دارد.
نرخ بالای حرامزادگی در اروپا، به علت رشد فزایندۀ قوانین فمینیستی و بیرونق شدن ازدواج است. وقتی حقوق زن، بسیار بیشتر از حقوق مرد شود، آنگاه است که مردها به ازدواج تن نخواهند داد. زنان، که به حقوق بیشتری دست یافتهاند، سرکش و مطلق العنان میشوند. طبیعی است که آقایان برای یافتن رئیس، به خواستگاری نمیروند. به همین سبب، ازدواج بیرونق میشود و همجنسخواهی که خلاف طبع آدمی است، شدت میگیرد. وقتی که همسخنی و درک متقابل، از بین میرود، پس هر فرد با خود میاندیشد که باید با همجنس خود که شرایط و مشکلات او را درک میکند، جمع شود.
ازدواج را انبیاء در جهان شهرت داده و معروف کردهاند. حقوق مرد و زن نیز از سوی خداوند و به توسط پیامبران الهی تبیین شدهاند. وقتی که بشر برای خود، شأن قانونگذاری قائل میشود و حقوق زوجین را تغییر میدهد، بنیان ازدواج هم نابود میشود. مانند آن ضرب المثل که میگوید: فلانی رفت ابرو را درست کند، چشم را کور کرد. حالا در عصر ما، ازدواج به یک منکر تبدیل شده و روشهای شیطانی و منکرات، جای آن را گرفته و معروف گشتهاند. (در انتها به ریشۀ این موضوع در کتاب عهد جدید مسیحیان میپردازیم).
توالد و فرزندآوری همیشه وجود داشته است. اما در این زمانه، ماجرا تفاوت دارد. وقتی درب حلال بسته شود، مردم ناچارند از دیوار وارد شوند. فرزندانی که تا یکی دو نسل قبل، در محیط خانه و خانواده شکل میگرفتند، اکنون در هتلها و مسافرخانهها و از سر تصادف به وجود میآیند، بدون آنکه آیندهای برای آنها متصور باشد. این بچهها اگر دور انداخته نشوند، حداقل این است که طعم یکی از والدین را نخواهند چشید. برخی کشورهای اروپایی مانند سوئیس، جعبههای نگهداری تعبیه کردهاند تا نوزادان رهاشده، در امان باشند.
اما عجیب است که یکی از این فیلمها به نام «مهمانخانۀ ماه نو» امسال به تهیه کنندگی جواد نوروزبیگی و یک کارگردان ژاپنی، چنین شبههای را دربارۀ یک زن ایرانی (مهناز افشار) دامن میزند.
نجر خواهد شد.

فیلمهایی دربارۀ نفی ازدواج
آنچه در تماشای این فیلمهای اروپایی بیش از همه به ذهن متبادر میشود این است که معنای «تشکیل خانواده و ازدواج»، تماماً از بین رفته و جوانان ترجیح میدهند که در عزوبت بمانند یا به دوستگزینی اقدام کنند تا ازدواج. این فیلمها، ظاهراً به لحاظ گزینش شدن از سوی هیئت انتخاب جشنواره فجر، سالمترین فیلمهای اروپایی هستند. لهذا تماشا و تأمل در آنها، هشداری است برای قانونگذاران و وکلای مجلس شورای اسلامی که چطور تصویب بیش از حد قوانین فمینیستی، به نفی «اصل ازدواج» منجر خواهد شد.
نقش متون دینیِ تحریفشده در نابودی خانواده
تماشای این فیلمها در جشنوارۀ فجر، ما را به وضعیت اسفناک خانواده در اروپا آشنا میسازند. باید اندیشید که مسیحیان چرا به این نقطۀ حضیض رسیدهاند و یهودیان چطور خود را از این آسیبها تا حد فراوانی مصون داشتهاند. تحریفات اناجیل، در تخریب بنیان خانوادههای مسیحی چه نقشی دارند؟ نقش پولس به عنوان مؤسس فرقۀ مسیحیت در این فساد چقدر است؟ کسی که به دیگران توصیه میکرد ازدواج نکنند و مانند او در عزوبت باشند (۱ قرنتیان ۷/ ۷ و ۸) اما خودش با زنان مراودۀ بدون ازدواج داشت (۱ قرنتیان ۹/ ۵ و ۱۱).
پولس در همان نامهای که اهالی قرنتیه را به مجرد ماندن توصیه کرده، همچنین آنها را ملامت نموده که چرا از او دربارۀ زنانی که به همراهش سفر میکنند، پرسش میکنند. توجیه پولس این است که چون او مردم را به تعالیم روحانی مسیح آگاه ساخته، پس مجاز است که جسمانیهای مردم و محصولات آنها را درو کند!! چون خداوند در تورات به کشاورزان سفارش کرده که دهان گاو را موقع خرمنکوبی نبندید تا از آنچه کار میکند، تناول کند. پس پولس مجاز است که جسمانیهای مردم را بچیند!
نشان انبیاء الهی، اجر و مزد نخواستن بود و علامت انبیاء کذبه، مزد طلبیدن. فساد جنسی در غرب، در همین نامۀ پولس ریشه دارد. او چون به تصریح خودش، ازدواج نکرده اما با زنان ارتباط داشته، بنابراین اصل جمع شدن با زنان را در ذهن خود مکروه میدانسته. لذا به افراط و تفریط روی آورده است. ازدواج نکردن کشیشها و راهبههای کاتولیک، به همین رسالۀ پولس برمیگردد. فساد ناشی از عزوبت که گریبان کلیسا را گرفته، ناشی از همین متن است. «ازدواج» را انبیاء معروف کردند و قواعدش را مشخص نمودند. واضح است که ازدواج، مورد کراهت شیطان است. اما چطور ممکن است که دقیقترین آروزهای شیطان، جزو متون دینی مسیحیان و کتاب «عهد جدید» باشد؟!!
نباید فراموش کرد که پولس یکی از کاهنان یهود بود و به سیاق استادان خود عمل میکرد؛ سخت گرفتن بر مردم و آزاد گذاشتن خود. آنچنانکه حضرت عیسی (ع) نیز کاهنان را به همین گناه ملامت میکرد که بارهای گران را بر دوش مردم میگذارند اما خودشان حاضر نیستند به قدر یک انگشت، آن بارها را حمل کنند (متی ۲۳/ ۲). دیگران را از ازدواج منع میکنند، اما خودشان را بیقید و آزاد میگذارند.
آیا زمان بازگشت حضرت عیسی (ع) و تبری کردن او از پیروان پولس نرسیده است؟ چنانکه در انتهای باب هفتم از انجیل متی از قول حضرت عیسی (ع) پیشگویی شده است که او در آینده، بسیاری از پیروان دورغینش را انکار خواهد کرد. امید که ما نیز آن حضرت را ببینیم و در شمار یاوران او و حضرت صاحب الزمان (عج) باشیم.
*** امیر اهوارکی


